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México D.F. Viernes 06 de Diciembre de 2019 | 05:50



Tendencias

  • Guadalupe Nettel gana el Herralde de Novela 2014
    Guadalupe Nettel gana el Herralde de Novela 2014

    Se quedó a las puertas del galardón en 2005, cuando su novela «El huésped» no tocó podio pero despertó tanto interés que acabó engrosando el catálogo de la editorial Anagrama, y ahora, casi una década después de aquel primer intento, la escritora mexicana Guadalupe Nettel ha conseguido por fin alzarse con el Premio Herralde de Novela 2014, dotado con 18.000 euros. Manuel Moyano, por su parte, ha resultado finalista con «El imperio de Yegorov».

     

    «Pensaba que no podía llegar más alto», ha bromeado Nettel tras saberse ganadora de la XXXII edición del galardón con «Después del invierno», una novela de vidas cruzadas y retratos de interiores con la que la autora se fija en los años que pasó en París para trenzar un relato «un poco oscuro» en el que se amontonan temas como la muerte, la inmigración y el duelo. «Tiene que ver con el luto, con esa parte muy cotidiana que, sin embargo, intentamos no ver», ha explicado la autora, para quien una buena manera de describir «Después del invierno» sería hablar de «una novela de amor y muerte».

     

    «Es totalmente una novela de rapiña porque toma fragmentos de las vidas de muchas personas. Es un collage de varias vidas», ha añadido la escritora mexicana a propósito de una novela que, ha añadido, «narra el encuentro chispeante entre dos neuróticos de diversas índoles». De hecho, esas neurosis, ya sean mayores o menores, es uno de los principales motores que se activan a la hora de convertir historias en novelas. «De cerca nadie es normal, y me gusta enfocar esas anormalidades. La gente está llena de fobias, manías y obsesiones», ha explicado.

     

    Por su parte, Manuel Moyano, propone en ««El imperio de Yegorov» una propuesta arriesgada: construir un relato únicamente a partir de documentos, ya sean prospectos de medicinas, testamentos o mensajes de texto, para explicar la historia de una extraña enfermedad que contrae una estudiante en la isla de Papúa Nueva Guinea y que se acabará convirtiendo en un lucrativo negocio.

     

    En su trigésima segunda convocatoria, el jurado ha estado compuesto por Salvador Clotas, Paloma Díaz-Mas, Marcos Giralt Torrente, Vicente Molina Foix y Jorge Herralde, y el certamen había recibido 1.462 originales -el récord de participación en el premio-, de los que se preseleccionaron 39

     

    Con información de abc.es

  • Un día como hoy, nació Osamu Tezuka, padre del Manga
    Un día como hoy, nació Osamu Tezuka, padre del Manga

    Fue un dibujante de historietas y animador japonés, al que a menudo se le llama el "padre del manga" o incluso el dios del manga (漫画の神様 manga no kamisama?), debido a la calidad de su prolífica producción y a la influencia de sus técnicas, con el abandono de las historietas que apenas ocupaban unas viñetas por los story manga (o mangas de larga duración con una trama mucho más elaborada) y el desarrollo del formato tankoubon, que actualmente triunfa en todo el mundo para la edición de manga.

     

    Tal fue el impacto de sus creaciones y de sus obras que a día de hoy la base de su estilo perdura en los nuevos autores japoneses y los personajes que él dio a luz con su pluma siguen viviendo en la cultura popular de Japón, donde se puede encontrar en las librerías la gran mayoría de sus obras. Además, sus historietas han sido traducidas a decenas de lenguas, entre ellas el español. La ternura y el profundo y sincero humanismo que imprimió a sus personajes han dejado una huella indeleble, haciendo de él un autor universal capaz de traspasar culturas. Incluso los ojos desproporcionadamente grandes que son tan característicos de la animación y la historieta japonesa (sobre todo en el shoujo) constituyen un legado de Tezuka.

  • Nocturna, libro de Guillermo del Toro
    Nocturna, libro de Guillermo del Toro

    NOCTURNA

    Guillermo del Toro y Chuck Hogan

    Editorial Suma de letras

     

    Nocturna, Oscuridad y Eterna constituyen la trilogía de novelas que aparecen en este libro verdaderamente aterrador que nos regalan Guillermo del Toro y Chuck Hogan. Si son fans de los vampiros de a de veras, alejados del glamour de Hollywood (y no padecen alguna alteración cardiovascular) esta es su historia. Estas horrendas criaturas sedientas de sangre llegan (en jet) a Nueva York para conquistar al mundo y nosotros estamos ahí para presenciarlo. Las ratas, amigas infaltables de Nosferatu recorren Manhattan para acompañar a esta peligrosa invasión de seres dispuestos a todo para contagiarnos de su trágica eternidad. Si están viendo The Strain, todos los miércoles a las 22 hrs. en FX disfrutarán de este espléndido relató que dio origen a esta espeluznante serie de televisión. Altamente recomendable para los que piensan que cualquier historia de terror es mejor que la realidad. 

     

  • ¿Día de Muertos o Halloween?
    ¿Día de Muertos o Halloween?

    Origen de Día de Muertos

    Los orígenes de la tradición del Día de Muertos son anteriores a la llegada de los españoles, quienes tenían una concepción unitaria del alma, concepción que les impidió entender el que los indígenas atribuyeran a cada individuo varias entidades anímicas y que cada una de ellas tuviera al morir un destino diferente. Dentro de la visión prehispánica, el acto de morir era el comienzo de un viaje hacia el Mictlán, el reino de los muertos descarnados o inframundo, también llamado Xiomoayan, término que los españoles tradujeron como infierno. Este viaje duraba cuatro días. Al llegar a su destino, el viajero ofrecía obsequios a los señores del Mictlán: Mictlantecuhtli (señor de los muertos) y su compañera Mictecacíhuatl (señora de los moradores del recinto de los muertos). Estos lo enviaban a una de nueve regiones, donde el muerto permanecía un periodo de prueba de cuatro años antes de continuar su vida en el Mictlán y llegar así al último piso, que era el lugar de su eterno reposo, denominado “obsidiana de los muertos”.

    Gráficamente, la idea de la muerte como un ser descarnado siempre estuvo presente en la cosmovisión prehispánica, de lo que hay registros en las etnias totonaca, nahua, mexica y maya, entre otras. En esta época era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento. El festival que se convirtió en el Día de Muertos se conmemoraba en el noveno mes del calendario solar mexicano, iniciando en agosto y celebrándose durante todo el mes. Para los indígenas la muerte no tenía la connotación moral de la religión católica, en la cual la idea de infierno o paraíso significa castigo o premio; los antiguos mexicanos creían que el destino del alma del muerto estaba determinado por el tipo de muerte que había tenido y su comportamiento en vida. Por citar algunos ejemplos, las almas de los que morían en circunstancias relacionadas con el agua se dirigían al Tlalocan, o paraíso de Tláloc; los muertos en combate, los cautivos sacrificados y las mujeres muertas durante al parto llegaban al Omeyocan, paraíso del Sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra. El Mictlán estaba destinado a los que morían de muerte natural. Los niños muertos tenían un lugar especial llamado Chichihuacuauhco, donde se encontraba un árbol de cuyas ramas goteaba leche para que se alimentaran. Los entierros prehispánicos eran acompañados por dos tipos de objetos: los que en vida habían sido utilizados por el muerto, y los que podía necesitar en su tránsito al inframundo.

    La época actual

    El sincretismo entre las costumbres españolas e indígenas originó lo que es hoy la fiesta del Día de Muertos. Al ser México un país pluricultural y pluriétnico, tal celebración no tiene un carácter homogéneo, sino que va añadiendo diferentes significados y evocaciones según el pueblo indígena o grupo social que la practique, construyendo así, más que una festividad cristiana, una celebración que es resultado de la mezcla de la cultura prehispánica con la religión católica, por lo que nuestro pueblo ha logrado mantener vivas sus antiguas tradiciones. La fiesta de Día de Muertos se realiza el 31 de octubre y el 1 y 2 de noviembre, días señalados por la Iglesia católica para celebrar la memoria de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos. Desde luego, la esencia más pura de estas fiestas se observa en las comunidades indígenas y rurales, donde se tiene la creencia de que las ánimas de los difuntos regresan esas noches para disfrutar los platillos y flores que sus parientes les ofrecen. 

    Las ánimas llegan en forma ordenada. A los que tuvieron la mala fortuna de morir un mes antes de la celebración no se les pone ofrenda, pues se considera que no tuvieron tiempo de pedir permiso para acudir a la celebración, por lo que sirven solamente como ayudantes de otras ánimas. El 28 de octubre se destina a los muertos que fueron asesinados con violencia, de manera trágica; el 30 y 31 de octubre son días dedicados a los niños que murieron sin haber sido bautizados (limbitos) y a los más pequeños, respectivamente; el 1 de noviembre, o Día de Todos los Santos, es la celebración de todos aquellos que llevaron una vida ejemplar, celebrándose igualmente a los niños. El día 2, en cambio, es el llamado Día de los Muertos, la máxima festividad de su tipo en nuestro país, celebración que comienza desde la madrugada con el tañido de las campanas de las iglesias y la práctica de ciertos ritos, como adornar las tumbas y hacer altares sobre las lápidas, los que tienen un gran significado para las familias porque se piensa que ayudan a conducir a las ánimas y a transitar por un buen camino tras la muerte.

     

    Origen del Hallowen

    Lo que hoy conocemos como la Noche de Brujas o Halloween se celebraba hacen más de 3000 años por los Celtas, un pueblo guerrero que habitaba zonas de Irlanda, Inglaterra, Escocia y Francia. Precisamente el 31 de octubre, los Celtas celebraban el fin de año con el Samhain, una fiesta pagana. Con la inmigración europea a los Estados Unidos, principalmente la de los irlandeses catolicos en 1846, llegó la tradición de Halloween al continente americano. Cuando se habla de Halloween o Día de las Brujas se piensa en disfraces, maquillaje, fiesta, dulces y niños; pero la tradición indica que su celebración no siempre fue festiva y alegre, y que los ritos que se practicaban durante la noche tenían un carácter purificador y religioso. Procedían originariamente de Asia y formaron el tronco, como miembro del pueblo indogermánico, que se estableció en el occidente de Europa, en el siglo XX a.C. ya habitaban el centro y norte de Europa. Para el año 1000 a.C. se extendieron por las Islas Británicas, norte de Francia, parte de Suiza y norte de Italia. Invadieron España en el siglo IX a.C. Su lengua era indoeuropea, de la cual se conservan escasos registros literarios. Los días especialmente significativos para un pueblo dicen mucho de él. la fecha de el 1° de SAMONIS, que significa "reunión", y es el equivalente a nuestro 1° de noviembre, los celtas iniciaban el año. La llegada del cristianismo lo transformó en el día de Todos los Santos (y todos los Difuntos). SAMONIS se hizo samuin o SAMAIN en irlandés antiguo, y samhain en el moderno. Ese día, además, se celebraba el encuentro amoroso, a orillas de un río, de Morirîganî con Teutatis, el Dios de la Tribu, padre de los hombres y señor del mundo inferior. Ella era la diosa única céltica, en su aspecto de señora del mundo inferior y de la guerra, "la Reina de espectros". La versión de esa pareja para los irlandeses eran Morirían y Dagda; en las Galias (Francia) se llamaban Sucellos y Herecura; y en Hispania, Endovellicos y Ataicina. La cita amorosa tenía una consecuencia importante, pues la diosa le proporcionaba a su amado los secretos para salir victorioso en la próxima batalla mítica. Para el folklore, Hallowe’en, recuerda que es, en el hemisferio norte, el comienzo del año oscuro. Los celtas, como otros pueblos antiguos, empezaban los ciclos temporales por la mitad oscura: el día terminaba con la caida del sol y la jornada siguiente tenía su inicio con la oscuridad de la noche, el año nuevo comenzaba en esta fecha con el principio del invierno (boreal). Un punto de vista interesante para tener en cuenta es que este festival se asociaba con el aire. Agua, fuego, tierra y aire no eran solo los elementos fundamentales de los griegos presocráticos, sino que como categorías de aprehensión de la realidad fueron de todos los indoeuropeos y también de muchas otras culturas.

    ¿Que significa Hallowen?

    Cuando el emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se convirtieran al cristianismo, muchos ritos paganos se introdujeron. Fue así como el festival de Samhain se infiltro.  Hacia el siglo VIII, la Iglesia Cristiana convirtió el día 1 de noviembre en el día de Todos los Santos para rendir homenaje a todos los santos que no tuvieran un día particular de celebración. A lo largo de los años, estos festivales se combinaron, y la mayoría llamó "All hallowmas" (la masa de todos los santos, de las personas santas) al Día de Todos los Santos. La noche anterior se conoció como "All Hallows Eve" (Víspera del Día de Todos los Santos). Con el tiempo, su nombre se convirtió en Halloween.

    La Calabaza / la lámpara para ahuyentar los malos espíritus

    La costumbre de ahuecar y tallar una calabaza para convertirla en un farol llamado Jack-o-lantern tiene su origen en el folklore irlandés del siglo XVIII. Según se cuenta, Jack era un notorio bebedor, jugador y holgazán que pasaba sus días tirado bajo un roble. La leyenda cuenta que en una ocasión, se le apareció Satanás con intenciones de llevarlo al infierno. Jack lo desafió a trepar al roble y, cuando el diablo estuvo en la copa del árbol, talló una cruz en el tronco para impedirle descender. Entonces Jack hizo un trato con el diablo: le permitiría bajar si nunca más volvía a tentarlo con el juego o la bebida.

    Dulce Halloween

    La costumbre de pedir dulces de puerta en puerta (trick-or-treating) se popularizó alrededor de 1930. Según se cree, no se remonta a la cultura celta sino que deriva de una práctica que surgió en Europa durante el siglo IX llamada souling, una especie de servicio para las almas. El 2 de noviembre, Día de los Fieles Difuntos, los cristianos primitivos iban de pueblo en pueblo mendigando "pasteles de difuntos" (soul cakes), que eran trozos de pan con pasas de uva. Cuantos más pasteles recibieran los mendigos, mayor sería el número de oraciones que rezarían por el alma de los parientes muertos de sus benefactores. En esa época se creía que los muertos permanecían en el limbo durante un período posterior a su fallecimiento y que las oraciones, incluso rezadas por extraños, podían acelerar el ingreso del alma al cielo.

    Con información  de la Revista de Divulgación Científica Veracruzana y Proyecto Salón Hogar

     

     

  • ¿Que tanto sabes de novelas de terror?
    ¿Que tanto sabes de novelas de terror?

    1.En la novela de Stephen King, El Resplandor, el hijo del personaje protagónico, tiene:

    a.Síndrome de Asperger

    b.Capacidades paranormales

    c.Leucemia

     

    2.En la novela de Anne Rice, Entrevista con el Vampiro, el protagonista lleva el nombre de:

    a.Lestat

    b.Neo

    c.Vincent

     

    3.Autor de “ La pavorosa casa de Usher”

    a)Mary Shelley

    b)Edgar Allan Poe

    c)Emily Bronte

     

    4.El Necronomicón es un libro de hechicería y magia negra de la Edad Media

    a)Verdadero

    b)Falso

     

    5.Frankestein fue un libro escrito por

    a)Una apuesta con Lord Byron

    b)Mary Shelley

    c)La pareja del poeta inglés Percy B. Shelley

    d)Ninguna

    e)Todas

     

    6.H.P. Lovecraft, autor del clásico de terror “Los mitos de Cthulhu” solo escribía:

    a)De noche

    b)Los fines de semana

    c)Durante las vacaciones de verano

     

    7.El Hombre Lobo es:

    a)Una novela anónima del siglo XII

    b)Una novela francesa de Guy de Maupassant 

    c)Ninguna

     

    8.El Retrato de Dorian Grey, del autor ingles Oscar Wilde, narra la historia de:

    a)Un retrato que en las noches cobra vida

    b)Un retrato que se modifica día a día por la maldad real del retratado

    c)Un retrato que muestra el rostro de Mefistófeles

     

    9.“Vuelta de Tuerca” es una novela corta de terror publicada en 1898 de:

    a)Julio Verne

    b)Bram Stoker

    c)Henry James

     

    10. El Exorcista primero fue película y luego novela.

    a)Falso

    b)Verdadero

     

    Respuestas:

    a, a, b, b, e, a, c, b, c, a

     

  • Encuentran ofrenda prehispánica con más de 50 mil objetos en Teotihuacán
    Encuentran ofrenda prehispánica con más de 50 mil objetos en Teotihuacán

    El hallazgo de miles de objetos como piedras preciosas y figuras de madera bien conservadas dentro de un túnel bajo la ciudad prehispánica de Teotihuacán ha reforzado la teoría de que sería posible hallar las tumbas perdidas de sus antiguos gobernantes, dijeron el miércoles arqueólogos en México.

    Tras varios años de exploración del túnel, de más de 100 metros de extensión y al que nadie había entrado en 1,800 años, investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) mexicano revelaron que las paredes y el techo están salpicados de minerales con los que probablemente los teotihuacanos recreaban el inframundo.

     

    El inédito hallazgo se compone de más de 50,000 piezas, algunas de ellas únicas, como figuras de piedra o de madera que fueron conservadas cientos de años a 18 metros de profundidad.

     

    El lugar, donde se encontraron objetos que datan de unos 250 años d.C., habría servido tanto para investir a los gobernantes como para enterrarlos, una hipótesis que han defendido arqueólogos desde que en 2003 conocieron por primera vez de la existencia del túnel.

    Foto-1 Parte de las piezas encontradas

    "Por la magnitud de las ofrendas, de los materiales que estamos encontrando, no puede ser otro lugar, este es el lugar donde deben estar sepultados", dijo en conferencia de prensa el arqueólogo responsable del proyecto, Sergio Gómez.

     

    Los restos de los gobernantes de la ciudad, fundada hace unos 2,500 años y donde se encuentran las famosas pirámides del Sol y de la Luna, aún no han sido hallados.

     

    Para los especialistas, habría condiciones de develar el misterio a finales de 2015. Los investigadores creen encontrarse a dos metros de donde estarían sepultados los restos de los gobernantes.

     

    Gómez, quien ha trabajado desde el 2010 con dos robots fabricados especialmente para el proyecto, dijo que la búsqueda en la última parte del túnel se tendrá que hacer de manera manual por la gran cantidad de humedad en la zona.

    "Ya estamos en las cámaras, hemos retirado sedimentos de 60 ó 70 centímetros pero nos falta todavía profundizar uno o dos metros donde pensamos que está algo muy importante", añadió.

     

    Además de figuras, también se encontraron semillas que datan de la época, piedras preciosas que importaron del Golfo de México y algunas pelotas de hule del tradicional juego de pelota, aunque muchos de estos objetos posiblemente nunca se utilizaron y sólo sirvieron como ofrendas.

     

     

    Foto-2 Esculturas encontradas por el INAH 

    Declarada Patrimonio de la Humanidad por Naciones Unidas, Teotihuacán alcanzó su apogeo entre los años 250 y 500 d.C. cuando tuvo una población cercana a los 150,000 habitantes y llegó a ser la sexta ciudad más grande del mundo después de Constantinopla y Alejandría.

     

    La ciudad tiene actualmente unos dos kilómetros cuadrados, aunque especialistas creen que la urbe llegó a tener una extensión de 20 kilómetros.

     

    Con información de Reuters

  •  Polyforum Siqueiros es declarado Patrimonio Cultural Urbano del DF
    Polyforum Siqueiros es declarado Patrimonio Cultural Urbano del DF

    El gobierno del Distrito Federal declaró como Patrimonio Cultural Urbano de la Ciudad de México al Polyforum Cultural Siqueiros, lo cual impide cualquier tipo de intervención sobre el predio, obra pictórica y construcciones en él situadas que menoscabe su valor cultural, artístico, histórica o urbano-arquitectónico.

     

    Por medio de un decreto publicado en el Diario Oficial capitalino, se indica que el recinto que en los últimos meses corrió el riesgo de ser removido para construir una torre de 52 pisos de oficinas y comercio, será protegido, conservado y restaurado, en beneficio de la población, tanto en su interior como en el exterior, por la administración pública capitalina.

     

    El Polyforum es una obra magistral en la que se plasma el concepto de integración plástica, que concibe la relación integral entre el inmueble y la obra artística, en la que los murales conjugan la pintura y la escultura interviniendo el espacio arquitectónico, creando así un conjunto indivisible... es un derecho cultural de los ciudadanos que habitan o transitan por la Ciudad de México, admirar y disfrutar la obra del artista mexicano David Alfaro Siqueiros”, dice parte del decreto.

     

    Asimismo adiciona que para contribuir a su protección, la Secretaría de Cultura del DF, en coordinación con las autoridades competentes, elaborará un Programa Cultural de Fomento destinado a preservar, investigar y divulgar los valores históricos, arquitectónicos, artísticos y culturales de dicho patrimonio; el cual dará seguimiento y evaluación la Secretaria de Cultura.

     

    Con información de: http://www.etcetera.com.mx

  • GANDHI: Una alternativa a la violencia
    GANDHI: Una alternativa a la violencia

    GANDHI: Una alternativa a la violencia

    CARLOS GONZÁLEZ VALLÉS

    EDICIONES CARENA, 2012

     

     

    Los humanos, desde que lo somos, hemos resuelto nuestros problemas mayormente a pedradas, bombazos, cañonazos y cuchilladas. Las carnicerías que a través de los siglos ha producido nuestra especie han sido y son simplemente  atroces. En este siglo XXI, invadido por poderosos gadgets, drones y seguimientos satelitales, las cosas no han cambiado mucho que digamos. Pero, en el siglo XX, en la lejana India hubo un hombre que pensó y probó que con la no-violencia se podían conseguir extraordinarios resultados. 

     

    La resistencia pacífica fue la bandera de Gandhi. ¿Quién era ese flacuchento y diminuto hombre semi-desnudo que le arrebató a la corona inglesa su más preciada joya—como dijera Winston Churchill—, sin que se disparara una sola bala?

     

    Esta apasionante biografía (escrita por un jesuita, matemático y misionero en India), nos muestra a personaje que sin ejércitos y sin armas ganó todas las batallas. Sus inicios como abogado, su formación en la cultura inglesa, su pacífica rebeldía y su trágica muerte van apareciendo en este libro que nos acerca a la leyenda de Gandhi.  Altamente recomendable para los que estamos hartos de las conductas antisociales, de las fosas, de los desaparecidos, de la crueldad, de la impunidad, de la anarquía y de la barbarie. 

     

  • Test ¿Qué tanto sabes del stress?
    Test ¿Qué tanto sabes del stress?

    1.-El stress es un problema que sufren mayormente:

    a) Todos los vertebrados

    b) Todos los seres vivos

    c) Solo los seres humanos

     

    2.- Conocidas como las hormonas del stress:

    a) Adrenalina

    b) Cortisol

    c) Nor-adrenalina

    d) Todas

     

    3.- El stress estimula:

    a) El olvido momentáneo

    b) El aprendizaje

    c) La activación de la memoria

    d) a y b

    e) b y c

     

    4.-Ante la presión psíquica, las hormonas y neurotransmisores secretados:

    a) Generan amnesia

    b) Fuerzan la atención

    c) Producen alucinaciones 

     

    5.- Hormona producida por la médula suprarrenal que pone al cuerpo en estado de alerta.

    a) Tirosina

    b) Insulina

    c) Adrenalina

     

    6.- El stress es una respuesta natural necesaria para la supervivencia

    a) Cierto

    b) Falso

     

    7) El stress crónico puede generar:

    a) Trastornos cardiovasculares

    b) Trastornos digestivos

    c) Problemas de memoria

    d) Trastornos de ansiedad

    e) Todas

     

    8.- Síntomas comunes del stress:

    a) Piedras en la vesícula y riñón

    b) Taquicardia, dilatación de la pupila, sudoración

    c) Acné, úlceras y disminución de la fertilidad

    d) b y c

    e) ninguna

     

    9.- El stress se origina en:

    a) El corazón

    b) El cerebro

    c) El páncreas

     

    10.- Los hombres sufren de más stress que las mujeres

    a) Falso

    b) Cierto

     

    Respuestas: a, d, d, b, c, a, e, d, b, a

     

     

     

  • El Cervantino se viste de sangre y protestas
    El Cervantino se viste de sangre y protestas

    Cientos de estudiantes se manifestaron el jueves en las calles de la ciudad de Guanajuato, en el centro de México, en demanda de justicia por la muerte de un compañero ocurrida durante un viaje al Festival Cervantino el fin de semana pasado.

     

    "No murió, lo mataron", gritaban los manifestantes, que habían llegado a la capital del estado de Guanajuato, desde las cercanas ciudades Guadalajara y Lagos de Moreno.

     

    El informe inicial de la policía de Guanajuato dice que Ricardo de Jesús Esparza Villegas murió tras caer desde una altura de más de 9 metros cuando trataba de entrar a robar en una vivienda.

     

    Pero sus compañeros afirman que apareció muerto tras ser arrestado por la policía, presuntamente por tener aliento a alcohol.

     

    Vía: Publimetro

    Esparza, estudiante del noveno semestre de ingeniería en la Universidad de Guadalajara, había viajado el sábado junto con un grupo de amigos al Festival Cervantino, un importante encuentro cultural.

     

    Sus amigos explicaron que estaban bebiendo cuando se les acercaron dos agentes de policía y lo detuvieron. Cuando fueron a la policía a pagar su multa, les dijeron que no había nadie arrestado con ese nombre.

     

    La mañana siguiente escucharon que se había encontrado un cadáver sin identificar con un golpe en la cabeza.

     

    Tonatiuh Bravo Padilla, rector de la Universidad de Guadalajara, dijo que "un amigo estaba con él. El testigo ha hablado con las autoridades y nos ha señalado como fue detenido por policías que venían en uniforme".

     

    El rector añadió: "Francamente, la versión de que un estudiante de noveno semestre de ingeniería que viaja a un festival cultural con sus amigos y cayó de una azotea tratando de robar una casa es una versión que nadie cree que sea cierta".


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